上洛上京物語

東京スカイツリー

5月20日は、浅草三社祭りの最終日、また東京スカイツリー開業間近とあって、相当の人出が予測される浅草周辺を訪れた。

　昼過ぎに自転車で出発、逆さツリーを見ることができる「十間川橋」まで約10キロ1時たらずで到着する。そらまち付近は、開業イベントなどがあり、沢山の人出で周辺はほぼ歩行者天国になっていた。

　雷門前は、仲見世から市内に繰り出す神輿をみようと観客でごった返し、身動きの取れない状況である。観光会館の二階に昇り、神輿を撮影する。
帰りは、駒形橋西詰から自宅をめざす。12キロ程だった。

　

2012年5月21日金環日食を撮影！

　今日5月21日は金環日食の一眼レフ撮影のため、午前4時40分起床。日の出（4時30分）は過ぎており、十分に明るいが、太陽は姿を見せてくれず、僅かにその所在を示すだけである。どんな形であれ、今日はどうしても姿を現してほしいと願いながら、日課の4キロのランニングを完走してから、撮影の準備に入った。

　ランニングから帰宅後、風呂を浴びて着替え、七つ道具を引っ提げて、6時丁度に自宅前の公園の小山の上に設えた東屋に向かう。まだ誰もいない。この間、予備撮影をしてきた定位置に三脚を固定して、Iphone 無料アプリ「金環アプリ2012」で位置、特に高度の点検を行う。しかし太陽は分厚い雲の一団に遮られて捉えることができない。ぼちぼち子供達と初老夫婦が集まってきた。

初老夫婦は、日食用サングラスが売り切れて買えなかったとのこと、自分は、ファインダーから観測できるので、自分のサングラスを貸してあげることにした。替わりに老夫婦からはクッキーの差し入れがあり、頂くことにした。

　6時半過ぎに太陽がようやくその姿を現した。直ちにカメラを向けて、太陽を捉えて、撮影を開始した。しかし、リモート撮影でファインダーを離れた隙に雲に隠れてファインダーから太陽の姿が見えなくなってしまった。その後何度も、太陽の位置と高度に合わせるも、ファインダーは太陽を捉えることができずに、周辺の子供達の歓声が上げる度に、太陽をレンズに捉えられない焦燥感だけが過ぎていく。

　天体撮影はファインダーに目的の天体をいかに捉えるが大前提であり、しかも固定された三脚で撮影しないと、手振れでまともな写真にならない。また捉えても露出とピントが合わないとこれまた写真にならない。なかなか一筋縄ではいかないのだ。

　今回は雲に隠れる度にファインダーから姿を消す太陽を追尾するのがとても大変だった。赤道儀があればという思いだが、ここは何としても手動で補足する以外にない。もしかしたら、このまま捉えられずに帰宅するはめになるかもしれないと一瞬ぞっとしたが、なんと最大の食となる7時34分の直前にやっと太陽を捉え、待望の金環日食を撮影することができた。
　冷や汗ものの金環日食撮影だった。
　
　
　撮影機器環境は以下の通り。
カメラ：OLYMPUS E-420
望遠レンズ：ZUIKO DIGITAL　ED 70-300mm F4.0-5.6
三脚：Velban Sherpa 535
Filter: Syumitto オリジナル太陽撮影用NDフィルター（58mm）

Why I Am Leaving Goldman Sachs(日本語訳：何故私はゴールドマンサックスを辞めるのか）

The New York Times　
OP-ED CONTRIBUTOR
Why I Am Leaving Goldman Sachs
By GREG SMITH
Published: March 14, 2012


　　　　　ハドソン川のフェリーから望むゴールドマン・サックス・タワー

原文　http://www.nytimes.com/2012/03/14/opinion/why-i-am-leaving-goldman-sachs.html?_r=1&pagewanted=all

ニューヨークタイムズ
寄稿者特集ページ
何故私はゴールドマンサックスを辞めるのか
グリークスミス
発行：2012年3月14日


TODAY is my last day at Goldman Sachs. After almost 12 years at the firm — first as a summer intern while at Stanford, then in New York for 10 years, and now in London — I believe I have worked here long enough to understand the trajectory of its culture, its people and its identity. And I can honestly say that the environment now is as toxic and destructive as I have ever seen it.

今日がゴールドマンサックス (以下GS と略する：訳者)の最後の日だ。大凡12年に渡る勤務で〜スタンフォードの夏期インターンシップを皮切りに、ニューヨークの10年、そしていまのロンドン〜私はGSのもつ文化、人柄、アイデンティティを十分に理解することができたと信じている。いまこの状況はかつてみたことがない程に有害で否定的であることを正直に告げなければならない。

To put the problem in the simplest terms, the interests of the client continue to be sidelined in the way the firm operates and thinks about making money. Goldman Sachs is one of the world’s largest and most important investment banks and it is too integral to global finance to continue to act this way. The firm has veered so far from the place I joined right out of college that I can no longer in good conscience say that I identify with what it stands for.

問題を端的に表現するならば、会社の利益となる行為と考えが優先され顧客の利益が常に二の次になっていることである。GSは、世界規模の大きさと重要な役割をもつ投資銀行の一つであり、グローバルな金融機関としてなくてはならない存在となった。大学時代から関わってきたGSは、良心をもってさえも、そのアイデンティティを辿ることができない所まで転落してしまった。

It might sound surprising to a skeptical public, but culture was always a vital part of Goldman Sachs’s success. It revolved around teamwork, integrity, a spirit of humility, and always doing right by our clients. The culture was the secret sauce that made this place great and allowed us to earn our clients’ trust for 143 years. It wasn’t just about making money; this alone will not sustain a firm for so long. It had something to do with pride and belief in the organization. I am sad to say that I look around today and see virtually no trace of the culture that made me love working for this firm for many years. I no longer have the pride, or the belief.

懐疑的な方々には奇異に聞こえるかもしれないが、文化はいつもGSの成功の生命線だった。それは、チームワーク、正直、謙虚さ、そして、顧客の立場から正しいことをすることによつて成り立っていた。文化こそ、会社の地位を高め、143年間に亘って顧客の信頼を勝ち得た隠された資源だった。文化は、お金を生み出すことはない。文化だけでは会社の長期に亘る存続を保証しえない。文化はしばしば組織に対する誇りと信念と不可分な関係にある。今日ここを見渡して多年にわたりこの会社で働き愛してきた文化の形跡を殆ど見ることできないことが哀しい。私はもはや誇りも信念も持てない。

But this was not always the case. For more than a decade I recruited and mentored candidates through our grueling interview process. I was selected as one of 10 people (out of a firm of more than 30,000) to appear on our recruiting video, which is played on every college campus we visit around the world. In 2006 I managed the summer intern program in sales and trading in New York for the 80 college students who made the cut, out of the thousands who applied.
I knew it was time to leave when I realized I could no longer look students in the eye and tell them what a great place this was to work.

しかしこんなことばかりではなかった。10年以上にわたり、私は厳格な面接選考を通して、求職者を発掘し、育成する仕事を続けてきた。私は、世界の大学に上映されるリクルートビデオに出演するために（3万人を越える社員から）選ばれた10名の内の一人だった。私は2006年ニューヨークで行われた応募者1000名から選りすぐった80名の学生に対する販売と取引に関する夏期インターシッププログラムの責任者でもあった。
私がここを去る時を悟るは、自分の眼で学生を相対できず、ここの何が凄いのかを語れることができなくなる時だと思っていた。

When the history books are written about Goldman Sachs, they may reflect that the current chief executive officer, Lloyd C. Blankfein, and the president, Gary D. Cohn, lost hold of the firm’s culture on their watch. I truly believe that this decline in the firm’s moral fiber represents the single most serious threat to its long-run survival.

GSが歴史書に記述される時に、そこには現CEOロイドC.ブランクファイン及び社長ゲーリーD.コーンは、GSの文化の保持者ではないことを明記してほしい。私は会社における道徳心の失墜こそ会社の長期にわたる存続に対する唯一で最も深刻な脅威だと確信する。

Over the course of my career I have had the privilege of advising two of the largest hedge funds on the planet, five of the largest asset managers in the United States, and three of the most prominent sovereign wealth funds in the Middle East and Asia. My clients have a total asset base of more than a trillion dollars. I have always taken a lot of pride in advising my clients to do what I believe is right for them, even if it means less money for the firm.
This view is becoming increasingly unpopular at Goldman Sachs. Another sign that it was time to leave.

私は、地球最大規模の２つのヘッジファンドとアメリカ最大の5名の運用委託管理者、および中東とアジアにおける最も顕著な3つの政府系投資ファンドに対する助言権限を持つ職歴をもつ。私の抱える顧客の資産総額は、優に1兆ドルを越えていた。会社にとって取るに足らないお金であっても、顧客にとって正しいと思えることを顧客に助言することが私の誇りであった。
このような視点で仕事をすることが、GSではますます人気を失うものとなった。これがここを去るもう一つの契機である。

How did we get here? The firm changed the way it thought about leadership. Leadership used to be about ideas, setting an example and doing the right thing. Today, if you make enough money for the firm (and are not currently an ax murderer) you will be promoted into a position of influence.

私たちはどうしてこうなってしまったのだろうか？会社がリーダーシップの考え方を変更したのである。リーダーシップはかつては理念であり、模範を示し、正しいことをすることであった。今日では、会社(現在は斧で殺人を犯さない限り)に十分な稼ぎを作り出せば、影響力をもつ地位に昇進するが可能である。

What are three quick ways to become a leader?
a) Execute on the firm’s “axes,” which is Goldman-speak for persuading your clients to invest in the stocks or other products that we are trying to get rid of because they are not seen as having a lot of potential profit.
b) “Hunt Elephants.” In English: get your clients — some of whom are sophisticated, and some of whom aren’t — to trade whatever will bring the biggest profit to Goldman. Call me old-fashioned, but I don’t like selling my clients a product that is wrong for them.
c) Find yourself sitting in a seat where your job is to trade any illiquid, opaque product with a three-letter acronym.

リーダーになるための3つの手っ取り早い方法とは何か？
a) 会社のもつ「斧」を使うこと。これはゴールドマン言語だが、潜在的な利益があまり高くない株や商品を顧客に説きふせて投資させることである。
b)「象狩り」これは英語そのものだが、あまり洗練されていない顧客を物色し、GSに最大の利益をもたらす売買をさせること。私は、旧式と呼ばれるかも知れないが、顧客にとって間違った商品を提供することを好まない。
c) 3文字略語をもつ現金化しにくく、実体が定かではない商品を売買する部署を見つけること。

Today, many of these leaders display a Goldman Sachs culture quotient of exactly zero percent. I attend derivatives sales meetings where not one single minute is spent asking questions about how we can help clients. It’s purely about how we can make the most possible money off of them. If you were an alien from Mars and sat in on one of these meetings, you would believe that a client’s success or progress was not part of the thought process at all.

今日のGSには文化指数がゼロに等しいリーダー達が少なくない。私は、デリバティブ販売会議に参加したことがあるが、そこには、顧客に役立つにはどうしたらよいかという質疑がたったの1分もなかった。実にそれはいかにして顧客から資金を巻き上げるかであった。もし火星人としてこの会議に参加したならば、あなたはきっと顧客の成功や前進は思考プロセスの要素にはならないことが判るに違いない。

It makes me ill how callously people talk about ripping their clients off. Over the last 12 months I have seen five different managing directors refer to their own clients as “muppets,” sometimes over internal e-mail. Even after the S.E.C., Fabulous Fab, Abacus, God’s work, Carl Levin, Vampire Squids? No humility? I mean, come on. Integrity? It is eroding. I don’t know of any illegal behavior, but will people push the envelope and pitch lucrative and complicated products to clients even if they are not the simplest investments or the ones most directly aligned with the client’s goals? Absolutely. Every day, in fact.

彼らが平然として顧客からむしり取ることしか話題にしないこと自体に嫌悪を覚えた。私の最後の12ヶ月の間に、自らの顧客をしばしば部内メールで「操り人形」と呼ぶ常務を5人見かけた。証券取引委員会、Fabulous Fab、Abacus、God’s work、Carl Levin、Vampire Squidsを忘れていないはず。謙虚さは？誠意は？腐り果てたようだ。私は、違法行為のことはわからないが、顧客の目標に沿った簡潔な案件やより直接的な投資があっても、彼らは見境もなく儲けられそうな複雑な商品を顧客に売り込もうとする。実に毎日である。

It astounds me how little senior management gets a basic truth: If clients don’t trust you they will eventually stop doing business with you. It doesn’t matter how smart you are.
These days, the most common question I get from junior analysts about derivatives is, “How much money did we make off the client?” It bothers me every time I hear it, because it is a clear reflection of what they are observing from their leaders about the way they should behave. Now project 10 years into the future: You don’t have to be a rocket scientist to figure out that the junior analyst sitting quietly in the corner of the room hearing about “muppets,” “ripping eyeballs out” and “getting paid” doesn’t exactly turn into a model citizen.

私は、「顧客の信頼を失うビジネスは成立しない」という当たり前の真実さえ、上級幹部が判らないということに驚愕せざるを得なかった。それは、頭脳の明晰さの問題ではない。そんな毎日のなかで、若手のデリバティブアナリストの判で押したような質問が「あの顧客からどの位儲けたのか」だった。聴く度にこれには気が滅入るばかりである。それは彼らが日頃垣間見る幹部の言動をそのまま明らかにしているからである。あなたは「操り人形」とか「目玉をはぎ取る」とか「金づる」などの言葉が飛び交う部屋で静かに座って執務する若手アナリストが10年後の未来に模範市民になる等というロケット科学者にならないだろう。

When I was a first-year analyst I didn’t know where the bathroom was, or how to tie my shoelaces. I was taught to be concerned with learning the ropes, finding out what a derivative was, understanding finance, getting to know our clients and what motivated them, learning how they defined success and what we could do to help them get there.

私のアナリスト1年生の時には、浴室がどこにあるのか、また靴紐をどのように結ぶのかさえ知らされなかった。ロープの結び方を学んだり、デリバティブとは何かを考えたり、金融を理解したり、顧客と知り合い、顧客が何に動機づけられ、成功をどのように実感できるか、ここで顧客に対して何に役立つことができるのかを教わった。

My proudest moments in life — getting a full scholarship to go from South Africa to Stanford University, being selected as a Rhodes Scholar national finalist, winning a bronze medal for table tennis at the Maccabiah Games in Israel, known as the Jewish Olympics — have all come through hard work, with no shortcuts. Goldman Sachs today has become too much about shortcuts and not enough about achievement. It just doesn’t feel right to me anymore.

自分の人生で最も誇らしい瞬間は、国費留学で南アフリカからスタンフォード大学に進学したこと、ローズ奨学生の最終代表に選抜されたこと、ユダヤオリンピックと言われるイスラエルのマカビア大会で卓球の銅メダル選手になったこと、それらすべては、懸命な努力から生まれたものであって、近道があった訳ではない。今日のGSは、近道を求める余りにその達成への評価が十分でない。それは私にとって正しいことと感ずることができなかった。

I hope this can be a wake-up call to the board of directors. Make the client the focal point of your business again. Without clients you will not make money. In fact, you will not exist. Weed out the morally bankrupt people, no matter how much money they make for the firm. And get the culture right again, so people want to work here for the right reasons. People who care only about making money will not sustain this firm — or the trust of its clients — for very much longer.

私はこの寄稿が理事会に対する警鐘となることを願っている。再び顧客がGSのビジネスの焦点になってほしい。顧客なくしては儲けることができない。それどころか存在さえできない。会社への儲けの過多に関わらず、道徳的にねじ曲がった人を摘み取ること。そして、正しい文化を再び蘇らせて、正しい動機で働きたいと思う会社に戻してほしい。ただただ儲けることだけに腐心する人に会社を保持することも、顧客の信頼をそんなに永くつなぎ止めておくこともできない。

Greg Smith is resigning today as a Goldman Sachs executive director and head of the firm’s United States equity derivatives business in Europe, the Middle East and Africa.

Greg Smithは本日Goldman Sachsエグゼクティブディレクター、欧州・中東・アフリカ地域米国エクイティデリバティブ事業本部長を辞職する。

＊注釈
*Fabulous Fab： GS副社長Fabrice Tourreが2007年初めにフランス女性に宛てた電子メールで発覚し、証人喚問を受けた証券法違反事件。
*Abacus：下落予測の金融商品ABCUSの空売りで顧客から1000億円の損害請求を受けた事件。
*God’s work：高額な職員報酬に対するGS CEOのコメント：「我々は神の仕事をしているのだ」
*Carl Levin：GSを偽証罪として告発したカール・レヴィン上院議員のこと。
*Vampire Squids：GSは吸血鬼とするローリングストーン誌の告発記事。

京都御苑に遅咲きの梅を観梅

2012年3月16日、京都御苑に開花した梅を観梅した。

長楽寺：安徳天皇と建礼門院出家御影などを参観。

　由緒ある寺院として八坂神社を望む黃台山に広い寺領をもつ長楽寺にて建礼門院徳子に由来する文化財が公開されていると聞き、参観した。
　長楽寺は、延暦24年（805年）桓武天皇の勅命により最澄を開基として建立されたが、室町時代初期に一遍上人を開祖とする時宗に改宗して現在に至ると謂う。一遍は、融通念仏と謂われる浄土宗の一派で、一遍亡き後、門弟が「遊行」として諸国行脚し踊念仏を唱えた。総本山は藤沢市の「遊行寺」として知られる「清浄光寺」である。
　寺宝として公開されている「建礼門院徳子」の出家（29歳）した時の御影は、秘蔵としたため全副墨で塗られていたと謂う。また3歳で即位され、8歳壇ノ浦で祖母二尼に抱かれて入水された安徳天皇御影も公開されている。
　本堂横に建礼門院慰霊塔、山上には頼山陽など著名人の墓碑などがあった。

長講堂：後白川法皇御所「六条殿」持仏堂を参観

NHK大河ドラマ「平清盛」の放映を受けて本年「京の冬の旅」非公開文化財特別公開された「長講堂」を始めて参観した。
長講堂は、出家して上皇となった後白川法皇の御所（仙洞御所）であった六条殿内に 1183年に建てられた持仏堂であり、また修行堂と謂う。

今回特別公開されたのは、後白川法皇（行真）直筆の「過去現在蝶」であり、神武天皇から安徳天皇までの御名に始まり、義朝、清盛、義行（義経）とともに、祇王寺に奉られる祇王、祇女ら白拍子ら法皇と関わりをもつ方の名が親書されており、平家物語にも紹介されていると謂う。しかし書体は達筆とはいえず、以外にもその容姿とは異なる辿々しい印象をもつ字体だった。

現在長講堂は、長岡京市の光明寺を本山する西山浄土宗に属し、住職は西山高校の校長をされ ていると伺った。


　
　

大原幽学記念館を訪ねて

先日、JUUC協同組合塾で元コープこうべの井上淳信さんの講演で紹介された千葉県旭市にある大原幽学記念館を訪問した。

1996年（平成8年）千葉県旭市に開設された大原幽学記念館


大原幽学（1797〜1858）は江戸後期から幕末に生きた尾張藩出身の武士の身でありながら、武士としての生き方を全うする道を絶たれて、上方を放浪し、1821年（文政4年）25歳で滋賀米原の黄檗宗提宗に師事し、寺領にて易と観相、儒教、農学、医学、社会福祉などを学び、献身の道を選択、信州上田と小諸にて、聖学と称する講義を行い、道友（門人）を得るが、藩主からの禁令により、江戸に至る。その後鎌倉を経由して浦賀から房総に渡り、現在の旭市（旧干潟町・長部）に定住し、性学と呼ぶ民衆感化の教導所を開講し、約4000人と言われる道友を集めて、農業改革を取り組み、子孫永々相続講を組織し、これを原点に「先祖株組合」（農業協同組合）を結成する。天保9年（1838年） 3月という。

大原幽学記念館正面入り口からみた展示館

「先祖株組合」は、5両相当の耕地を組合に供出し、全員で耕作するが、その収益を積み立て、100両を超える収益につき、その半分を各家が相続し、半分を子孫に積み立てておくという。また組合員の農業と生活に必要などの道具や商品を共同購入を行う今日の「Aコープ」ともいうべき消費組合を併設したという。
　幽学のめざす理想は、儒教の「孝」と身分にふさわしい「分相応」を説くが、人々の平等な社会と安寧な生き方をもとめたものと言われ、毎月、男子の会合、女子の会合を定期化し、女子教育を重視したという。また自分の子供を他人に預ける今日のホームスティ教育とも言える換子教育を実施したという。

十日市場名主林伊兵衛家の幽学設計の三世帯同居住宅（大原幽学史跡史跡公園）


幽学の農業協同組合は、江戸時代の幕藩体制の収奪と商品経済の浸透、自然災害で疲弊する江戸後期の農村にあって、小作農民としての暮らしと子孫繁栄の道しるべとして、多くの農民門人を集め、とりわけ名主などからの支持を得て、拡大する。しかしその教えである「ばくち、かけごと」の禁止は、農民からの寺銭収入を絶たれる博徒との敵対関係をもたらすとともに、農作効率の引き上げをすすめる「検地」とは異なる受領地の改変（「土地整理や土地交換」）は、徴税代官との軋轢を産みだし、幽学の開く講堂「改心楼」への乱入・襲撃事件を引き起こした。幽学は、この事件に連座し、6年間に渡る訴追係争を強いられ、乱入者5名は追放処分、また道友には科料処分、自身は100日間の謹慎処分の判決を受け、「改心楼」他教導所の取り潰しと組合の解散、土地の割り戻しを命じられ、この顛末への自責の念から、謹慎明けの20日後、自刃したという。（享年62歳）

大原幽学の性学などを教えた改心楼絵図（記念館掲示絵図より）


大原幽学は、二宮尊徳、大蔵 永常と並ぶ江戸後期の三大農政学者の一人として、岩波書店日本思想大系52巻にも取り上げられているが、幽学の農業協同組合と消費組合について、日本の協同組合に関する書物には、まったく言及がないために、殆ど知られていないという。
しかし、簡単な伝記に記された株組合の来歴とその理想とする社会の姿は、高く評価されてしかるべき業績であり、協同組合のあり方としても、学ぶ価値があると思った。

大原幽学が設計した自宅の復元家屋



（尚、この記事を書くに当たってアテネ社「大原幽学〜農村理想社会への実践」鈴木久仁直著を参考とした。）

「第4の革命」（2010年ドイツ映画）を観て思ったこと

去る2月8日四谷主婦会館にて表記ドキュメンタリー映画を観た。何の予備知識を持たずに映画を観た感想は、この映画が3.11フクシマを経験した私たちに何を問いかけているのかがよくわからないというのが実感であった。この映画は化石燃料や原子力から自然（再生可能）電源に転換し、持続可能な社会を築くことをすすめるものであり、積極的に肯定したい気持ちなのだが、しかし3.11以降に明らかになった日本の原発誘致プロセス（伊方原発訴訟など）とエネルギー政策の真実を知ってしまったものにとって、この映画が、製作者の意図とは大きく異なって見えてくるのはどうしてだろうと考えはじめてしまったのである。

映画を見始めてからすぐに違和感を覚えて、自分の認識を振り返りはじめていた。



１）自然（再生）エネルギーは日本の開発技術のはず。
この映画に出てくる再生エネルギーの太陽光、太陽熱、電気自動車（EV）、風力、地熱などの技術は日本メーカーが参入して開発した技術ソースであり、ドイツを含むヨーロッパでは、日本製システムが使われていることは広く知られているはずである
２）自然熱源コストは天然ガスと変わらないはず。
最近の発表（政府「コスト等検証委員会」2011年12月19日）によれば、自然エネルギーの電源コスト（円/kWh）に関する2010年試算モデルでも、風力で8.8円〜17.3円、地熱で9.2円〜11.6円であり、天然ガス（10.9円~11.4 円）と変わらない。太陽光（住宅用）も2030年試算モデルで9.9円から20円との試算だった。
３）上辺だけのコスト比較で再生エネルギー開発が阻害されていただけ。
原子力発電の上辺のコスト（自然災害、飛行機事故、テロ、廃炉費用、なによりも核燃料廃棄コストを除外）だけで試算したコスト比較から、自然エネルギーへの政策的転換は阻害してきた。しかもこれまでの試算は推計試算であり、東電は原価計算資料の提出を拒否し、行政がこれを容認してきたものだ。

　日本で自然エネルギーへの転換を阻んできたのは、その技術の存在を知らなかったからでも、またコストが高いから、「できない」のではなく、国策故にまた電力会社の収益を支える原発故に自然エネルギーへの転換を「やらない」という政策意思があったという認識は疑う余地がないからである。

　そんなふうに映画を見ながら、次第に自分は何故脱原発を進め、自然エネルギーへの転換を唱えるのか、そしてどう実現すべきかについて考え始めていた。

１）地球環境問題という言い方は、近代以降の人間中心主義の「自然観」である。自然をどうみるか、それは見られるべき自然の側ではなく、どう生き、どう暮らすべきなのかという私たち人間の側の問題として捉えること。
２）人間は、自然エネルギーをもともと工夫してきた。ローマの水道橋、オランダの風車、蕎麦挽き用の水車などだ。この構図は蒸気機関からの産業革命以降に消失したこと。
３）日本も、近世までエネルギー（薪：たきぎ）の管理は入会権を通じて住民当事者どうしの手に委ねられていたが、文明開化以降電源は「便利さ」と引き替えに電気会社への委任構図に変化した。
４）原子力発電は、原爆開発の軍事技術からの転用（最初は原子力潜水艦）。そもそも事故を事故と思わせない体質でしか使えない。しかも格納容器外に放射能が漏洩したら人体への被曝を前提とする技術であり、制禦できない技術の民生利用はあり得ない。
５）原発関連作業者は、体内被曝が前提。原発銀座と呼ばれる敦賀では、子供が産めないことを悩む女性が少なくないと聞く。曰く「子供の産めない身体になる犠牲をおしてまで、沢山の電力はいらない」
６）自然再生エネルギーへの転換の過渡期には発電用タービンを廻す内燃機関から発生する廃熱（高熱蒸気）を再利用し、1度の動力で２度発電するコンバインドサイクルなど、熱効率の高い火力発電への転換をすすめること。
７）日本は、原発に頼らずに自然エネルギーへの転換をすすめるには、まず、地域独占をやめて、発電・送電・配電を家庭消費までスマートグリット化しそれぞれ異なるセクターに分離すること。
８）家庭にはPPS (特定規模電気事業者：Power Producer and Supplier)による配電ができない日本だが、EUは200社ほどPPSをもち、ドイツに限らず自分が利用したい電源を選択して電気を購入できるとのこと。東電の企業向料金値上げ申請と当時に企業・自治体もPSS採用が始まるとのこと。

　映画を見終わってなにか物足りなさを禁じ得なかった。そしてこの映画のメインメッセージは何なのかを考えはじめていた。会場で頂いたこの映画のチラシの原題：「The 4th Revolution Energy Autonomy」は、「第4の革命・エネルギーデモクラシー」とあった。普通「Autonomy」は「自治」とか「自律」と訳されるが、ここでは「デモクラシー」と表記されていた。
　3.11を経た私たち日本人のアジェンダは、代理・代議・委任をも含意する「デモクラシー」であるよりも、自らの「いのちと暮らし」を体現した当事者どうしの「自治」であり、代行を許さない「参加」にあるように思った。

　思えば、この映画は、現在の暮らしを支えるエネルギーについて考えさせ、新たな持続可能な社会への転換を促す契機を提供することが目的だったのかも知れない。
　この映画は、世界を震撼させた3.11「fukushima」をいまなお体験しつづけている日本人にいま何を問い、何をなすべきか、そしてどう行動すべきかを問いかけているのだと思う。

2月11日新潟県魚沼市の奇祭『雪中花水祝』を見学！

シベリア大寒波で記録的な豪雪となった2月11日、学生時代の旧友とともに日本米の名だたるブランド：コシヒカリの産地新潟県魚沼市堀之内で開催される奇祭『雪中花水祝』を参観した。『雪中花水祝』は「せっちゅうはなみずいわい」と読む。

雪に埋もれた奇祭の舞台となる魚沼堀之内にある「八幡宮」


この奇祭は、北越の民俗文化の伝承を伝える北越雪譜（鈴木牧之著）によると、京都を舞台にした応仁の乱（1467年〜1477年）の頃から、新井白石らの文治主義に知られる正徳の治（1711年〜1715年）で国禁となる迄の約230年間に亘って開催されたという。

ご神体に跨って練り歩く神輿の出発に気勢を上げる巫女たち

ご神体に跨がり八幡宮をめざす神輿を担ぐ氏子たち


『雪中花水祝』は、八幡宮の氏子が結婚すると、翌年の旧暦１月１５日に神社から若水という水を賜るという祝い事で、天鈿女命と猿田彦命に扮した人が女陰と男根の模型を持ち、様々な装束を装った多数の人と新婚の家を回って、花水を婿殿に浴びせ、男の陽火に陰水を浴びさせて、子を成し、妻の火を留めるという子宝を授く祝事で、この日は遠近の老若男女が集まり、賑わいは大変なものだったという。

現在は当時をそのまま再現することができず、現代版に簡略し、毎年２月１１日に八幡宮境内で昨年度結婚した新婿に元日に汲んだ若水を浴びせかける春を告げる祭りとして再興され、夫婦和合・家内安全の願いを込めた行事として執り行われるという。

来年こそご神体を跨ぐ騎乗者にならんと意気込む青年たち

雪中花水祝の象徴となる男根のご神体と神輿

水彩画〜グリザイユ画法

昨年11月から毎週日曜日９時半から11時半まで、絵画教室で水彩画を習いはじめた。 OB会絵画サークル「虹遊会」の 先輩達に追いつくには、月１回の例会のみでは上達がままならないと思い、通いはじめた。
　教室は２時間という制約があることから、前日までに気に入った水彩画を模写デッサンして、教室で彩色するという手順で3ヶ月ほど続けている。


　
　今回は、「水彩画プロの裏ワザ」に紹介されているグリサイユ画法という17世紀のオランダ学派のレンブラントやフェルメールが採用した主として油絵の下塗りとして無彩色の明暗で描く手法で描いてみた。
　私は、どちらかというとペンなどの明確な輪郭線で描くいわば「浮世絵」のような水彩画を描きたいので、この手法を自分の個性にしたいと思いから描いてみたが、しかしこの手法はいまは廃れており、古典的な画法として紹介されているだけという。

まだ光の陰影、距離の濃淡、彩色の緻密など先輩たちの足元にも及ばないが、自分らしい水彩画が描けるようになったとすこし思う今日このごろである。

12・25 ラグビー大学選手権２回戦対関東学院戦を観戦した！

　12月25日、秩父宮で大学選手権２回戦早稲田対関東学院を観戦した。試合は28：26で惜敗し、正月2日の準決勝進出を逃すこととなった。最近では2009年度シーズン以来である。

試合終了後、バックスタンドに挨拶するフィフティーン


　試合は、早稲田が開始早々から落ち着いたプレーでボールキープし、関東陣で３回のPKを得て、2つのPGで6:0とリードする展開だったが、関東BKの高い位置での鋭いタックルで早稲田のゲインを許さない防御線を突破できずにトライが奪えない。関東はしっかりとした防御態勢から正確なキックで陣地をゲインし、5メートルラインのモールから持ち出されポスト下にトライされ、逆転を許す。その後も関東BKのボール廻しに「合わせるだけの防御」を繰り返し、簡単に左右の両隅にきれいに連続トライされて難しいコンバージョンも決められ21:6で前半を折り返した。

　後半は、辻監督の意図が明確なゲームで始まる。前半関東がやっていた高い位置のタックルを意図した早い出足で関東を圧倒し、早稲田らしい展開となった。PKを得てPGを決め、追撃を開始する。早稲田は7分モールサイドから抜け出しゴール下にトライ、その直後にキックパスから駆け抜けてトライを重ね、21:21の同点に追いついた。しかし後半20分過ぎに西橋選手(SH)が危険なタックルとの認定をうけ、10分間のシンビン退場となった。劣勢の中を頑張ったが、27分右スクラムモールサイドから持ち出されてトライされ、28:21とリードを許す。36分キックパスでトライを奪うもコンバージョンに失敗しその数分後に試合終了のホーンが鳴り万事休すの敗戦となった。

試合を振り替えて、いくつか、感じたことを書き留めておきたい。

１）早稲田は、関東学院の「対早稲田戦への思い」を受け止めていなかったと思う。関東に「早稲田戦」に起死回生を狙う執念を感じた。早稲田は、「勝ちに」いくこと、つまり「勝てる」との判断から、安易な方法を選んだ。
２）それは、最初からPGを狙うショットを選択したこと、ボールを廻さずハイパントを多用したこと、相手に対する正面からのタックルをしなかったこと、簡単に相手に抜かれるゲインを許したことなどに現れたと思う。
３）後半のロッカールームでの監督とキャプテンからの指示は明確だったと思う。「ゲインではなく、タックルを！」「合わせるのでなく、対面を倒すのだと」。高いポジションで相手を捉え、確実に仕留めること。この象徴的なシーンが、中づる選手（14）の相手ウイングへの真正面からの突き刺さるタックルだと思った。
４）試合を決めたのは、西橋選手のシンビンだったと思う。早稲田は相手にまけたのでなく、自分たちの至らなさに負けたのだと思う。力のある選手の個人プレーで勝つチームではなく、鋭いタックルと素早い集散と確実なスキルをもつ11人が組織的な戦術で勝つチームになってほしいと思う。

　来年東福岡高校 FBの藤田慶和選手がトップアスリート推薦で入部すると言う。それはとても嬉しいことだが、しかし彼の入部と早稲田のチームとしての勝利とは違うということを今日の試合が示していると思う。
　
　試合を終えて早稲田ベンチに戻ってきた選手のなかで、泣きじゃくる小柄な選手を見た。原田選手である。こみ上げる悔しさをだれ構うことなく表す選手のこの姿に早稲田ラグビーの再生を期待したいと思った。

込み上げる悔し涙を拭うことなくピッチを後にする原田選手

まさかの敗戦に悔しさで歪む山下主将

他の選手が引き上げてもスタッフとピッチに佇む井口選手

「君よハシレ！」春口監督の哲学がまだ生きていた！


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12月23日新熊野神社「しめなわ祭」の神事を参観。

　23日京都歳時記にある新熊野神社の「しめなわ祭」の神事を参観した。

　ここ新熊野(いまくまの)神社は、後白河上皇が永暦元年（1160年）紀州熊野の神を当時仙洞御所（隠居した天皇の住まい）であった法住寺寺内に勧請して、平清盛が熊野の土砂と材木を使い、社殿を築き、那智の浜の青白の小石を敷き詰め、霊地熊野を再現し、新しい熊野神社と呼ばれたという。また足利義満が観阿弥・世阿弥父子の能をはじめて観た場所でもあるという。

　しめなわ祭とは、新年を迎えて、影向の大樟（ようごうのくすのき）と呼ばれる樹齢900年の大樟に御忌衣（おみごろも）を着けた氏子たちによって新しいしめ縄を張り替える行事であった。

　御神酒を頂き、稲穂のしめ縄を貰い、熱い大根炊きも振る舞って頂きました。至れり尽くせりの祭事でした。

　尚、社務所にてを無料で配布していた「椥（なぎ）」の苗木を一つ頂いてきました。

12月23日「かぼちゃ供養」の矢田寺を参観!

　23日京都歳時記にある矢田寺の「かぼちゃ供養」を参観した。「矢田地蔵」とも言われ、２メールに及ぶ地蔵菩薩を本堂にもつ金剛山矢田寺が現在地（三条寺町交差点）に移されたのが天正7（1579）年と言うから、本能寺の変の３年前である。

　また矢田寺の梵鐘は、六道珍皇寺の「迎え鐘」に対して「送り鐘」と呼ばれ、死者の霊を迷わず冥土へ送るために撞く鐘として信じられているという。

　矢田寺と「かぼちゃ」との関係は定かでないが、冬至にかぼちゃを食べると１年間無病息災で過ごせるという。




寸志をおいて矢田寺で頂いたかぼちゃは、ホテルのフロント勤務の方に食べて頂きました。

12.18 大学ラグビー選手権1回戦「早稲田対大阪体育大」戦を観戦した！

　12月18日、名古屋瑞穂公園ラグビー場で開催された大学選手権一回戦を観戦した。関東学院が22:12で立命館大学を破った第一試合に続き、早稲田は、関西Aリーグ戦3位の大阪体育大学と対戦し、51:7で二回戦進出を決めた。25日秩父宮で第一試合勝者の関東学院と対戦する。


　試合は、終始相手陣にてボールをキープする安定的な試合運びで順当に勝利を収めた。選手権1回戦は、気の緩む試合があり、前半13分に大体代左ウイングの旨いボールキックでのゲインを許し、そのままトライとゴールで7:5と逆転され、今日は接戦になるかとの不安を禁じ得なかった。しかしこのトライで逆に喝が入り、前半15分以降は、安定したブレイクダウンとボールキープでトライを重ねる試合となった。

　試合は点差でいえば、快勝と言えるが、スクラムでのコラプシング、ターンオーバーされるラインアウト、不安定なコンバージョンキックなど、今後予測されるタフな試合を思うと、すこし不安を感じる場面があった。二回戦で対戦する関東学院は、第一試合の立命館戦で見せた22メートルラインのモールから奪うトライに光るものがあった。モールサイドの攻防も二回戦以降のポイントになると思う。

25日の関東学院とは、かつては選手権の雌雄を争った良きライバル校の対戦らしい熱戦となることを期待したい。

早稲田のスクラムコラプシング

原田選手のコンバージョンキック

安定していた大阪体育大のラインアウト

スタンドから応援する親戚ファンに挨拶する井口選手

少年たちにサインを済ませて最後に引き上げる垣永選手


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「ノーモア・ヒバクシャの会」設立趣意書

本日12月10日（土）主婦会館エフプラザ（四谷）で開催された「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」の設立総会に参加した。この会は、「ピースナウ」をはじめた金沢大学岩和幹三先生、立命館大学平和ミュージアム名誉館長安斉郁郎先生、朝日新聞連載記事「プロメテウスの罠」でも紹介された医師肥田舜太郎と作家大江健三郎によって呼びかけられたものです。会の代表理事には岩佐幹三先生が選出されました。
また設立総会終了後会の設立を記念し作家大江健三郎さんから1時半にわたって「受け継いで、さらに」と題する講演がありました。
尚、会には正会員（個人のみ）が年会費10000円、賛助会員（年会費）が個人1口1000円（1口以上）、団体10000円（１口以上）で入会することができます。

「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」連絡先
〒102-0085　東京都千代田区六番町15プラザエフ6F
電話03-5216-6025 FAX03-5216-6030

設立総会に提案承認された「設立趣意書」は以下の通りです。

　　　「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」設立趣意書
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2011年12月10日
　広島・長崎に原子爆弾が投下されて66年。この人類史上未曾有の核兵器使用が人間に何をもたらしたのか、原爆被曝者をはじめ多くの人々が被害の実相の究明、普及のために長年にわたって努力を積み重ねてきました。しかし、それらの膨大な資料・データは、いままだ集約、整理させていないまま残されているのが実情です。このままでは、人類の宝物ともいうべき貴重な資料が散逸しかねません。また、資料保存のための時間もいよいよ切迫してきています。
　ここに私たちは、被曝者が遺してきた原爆被害の実相と記録を継承し活用していくことが、被曝者とともに今を生きる人間の、歴史に対する責務と考え、「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」を発足させることにしました。

　原爆による被害の全体像の究明・保存をめざし、被害の実相、原爆体験、被曝者運動の取り組みなどを未来へ伝えるためには、資料・データの集約、収集、整理を急いで図る必要があります。特に、日本被団協をはじめとする被曝者運動関連の記録や資料を一括して集約し、保存・整理する取り組みは、向こう数年の間に進めなければなりません。そのためには、保存場所としての資料センターを作る必要があります。またすでに取り組まれている機関や組織とも連携し、原爆関連資料に関するネットワークづくりをすすめることも欠かすことができません。このような資料センターの目的に賛同する人々を広く市民から募り、物心両面にわたる協力体制を確立することも、会の運営と財政にとって極めて重要です。
　この資料センターを基礎にして、国内外に原爆被害に関する情報を責任をもって発信しつづけることのできる公共機関として「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産平和資料館」の設立をめざします。
さらに、人類共有の記憶遺産として原爆被害の実相が国際平和のために普及・活用され、恒久に保存・継承されることを追究します。
「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」は、これらの事業を通じて、“ふたたび被曝者をつくるな”という願いの実現に寄与することをめざします。一連の事業を広く一般市民を対象としてすすめるにあたり、社会的認知を得て、各方面と円滑に接触できるよう特定非営利活動の法人格の認証を求めるものです。
　　　　　　特定非営利活動法人　「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」

設立総会にて選任された役員

講演する作家　大江健三郎さん

設立趣旨を提案する岩佐　幹三さん

発言する肥田　舜太郎さん

発言する写真家　大石　芳野さん

呼びかけ文を発表する　直野　章子さん

発言する関　千枝子さん

閉会の挨拶をする　中澤　正夫さん

NPO法人設立提案をする伊藤和久事務局長

12.4 関東大学ラグビー対抗戦・第87回早明戦を観戦した！

　12月4日晴天の国立競技場で関東大学ラグビー対抗戦：第87回早明戦を観戦した。すでに大学選手戦への出場を決めている両校だが、戦前から積み重ねて今日に至る伝統の接戦となった。

　大学選手権トーナメントは、指定枠が対抗戦グループでは上位3位のみとなり、4位と5位は抽選扱いとなる。従って、ここでの勝敗は、各エリアの優勝校との一回戦対戦を回避できるポジションを取得できるかどうかを左右する。大学選手権での対戦を有利に進める3位のポジションを確保するには「明治に勝つ」以外にない。
　
　試合は、開始早々のラッシュからPKを得てPGで先制、明治も早稲田の反則からPKを返す接戦となった。早稲田は前半25分迄明治陣を蹂躙したがトライを奪うことができず、逆に31分反転逆襲されあっさりモールサイドを 明治7番竹内選手にゴールを割られ失点、前半は3-13で折り返す。
　後半も開始早々に反則からのクイックスタートから、11番原田選手のタッチラインをかわす快走でトライを奪い、追撃態勢になった。14分明治陣22m近くでPKを得るも、予測したショットを狙わず、ラインアウトからのモール支配を狙うが、明治に巧守され後退。漸く25 分に大きくサイドに開くライン展開から垣永選手が繋いだ金選手の旨いボディターンでトライし、15 :13 と逆転したが、コンバージョンに失敗し、PGで再逆転になる「ハラハラドキドキ」の試合展開へ。
　案の定、29分に早稲田陣22メートル付近でPKの反則からPKを決められ15:16と逆転された。しかし幸運にも、39分明治スクラムからのボール奪取でアクシデンタルオフサイドの反則PKを原田選手が決めて18:16とした。将に「薄氷を踏む」勝利となった。

今回のゲームは、なんとか明治に勝たせて頂いたとの思いだが、しかし戦前の苦戦の下馬評を覆し、前半及び後半で許したリードから挽回し逆転したことは、選手の大きな自信になったに違いない。
前戦の慶應戦にコメントした点との関係では、
② モールでのサイドアックに対する防御を強化すること。モールを得意とする明治戦と帝京戦では、必須になること。
③ ホールデングのペナルティが多かった。ペナルティを回避するブレイクダウンとボール制禦に習熟すること。
については、引き続きの宿題になったと思います。頑張ってほしいと思います。

今回の早明戦を評する朝日新聞（13版24面）記事に非常に気になったことがあります。
明治の細谷ヘッドコーチの「（18日からの大学選手権にむけて）あえてやっていない部分もある」の言説を紹介し、「早明戦ももはやすべてをさらけ出す舞台ではなくなった」とコメントを記事にしたことです。
この言説とコメントはどのような意図から発せられ、読者にどのようなメッセージを伝えたかったのかを正確に見極るべきだと思うからです。マスメディアは、膨大な言説を選択して記事にしているからです。
大学ラグビーファンとしてこのコーチの言説と朝日新聞のコメントの意味について、深めるべきテーマが幾重にありそうです。私の見解は後日明確にし、朝日新聞スポーツデスクと担当記者（野村周平さん）に問いただそうと考えています。

追伸
第48 回大学選手会大会組み合わせが発表され、早稲田は18日（日）名古屋瑞穂競技場にて、大阪体育大学と対戦して、勝てば25日（日）に秩父宮で、立命館大学と関東学院大の勝者と対戦することになりました。


試合開始前のピッチとゴールポスト

立錐の余地なく埋め尽くされたバックスタンド（聖火台下）

前半32 分モールサイドを明治大学7番竹内選手（右端）にゴールに運ばれた瞬間

試合終了後、両校エール交換で明治選手を称える明治応援団

最後まで応援を続けた明治応援団学生のエール交換


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オリンパス株の取得と売買益を体験した！

　 21日月曜日早朝にオリンパス株が監理ポストながら株価が400円台から700円台に急上昇していることに驚きを感じ、その思惑と根拠となりうる裏付けを探ると、二つの情報があった。一つは、解任されたウッドフォード元CEOの株主による復帰運動があること、そして第三者委員会の「反社会的勢力との関係はない」との声明であった。これはいわば上場廃止より上場存続を読んでの上昇となったのだと理解した。


11月25日「日本外国特派員協会」で講演するオリンパスのマイケル・ウッドフォード元社長（写真：フジサンケイビジネスアイより転載）


　私の愛用一眼レフデジカメがオリンパスのE-420であることもあって、この際オリンパスデジカメ製品の存続と株価上昇による利回りという二兎を追って見るのもいいとの思いから、異様に低い株価のオリンパス株を無謀にも誰とも相談することなく、買ってみようという気になってしまった。その原資はドル円及びユーロ円の円高を回避し円換金した外貨MMF残高60万円の現金取引である。

　21日にまず300株を708円で購入した。その翌日22日の始値がなんと788円に上昇。これを見て石橋を叩くように100株を850円で300株を865円で合計400株を追加買付した。23日祝日の翌24日は始値がなんと936円となり、前場でストップ高の1019円に付けた。すでに22日迄の700株購入で資金的には打ち止めとなり、これ以上の追加買付はできず非常に悔しいが、資金余力がない以上、諦めるしかなかった。25日は傍観するしかなく、終値は1107円まで上昇した。

　25日からは、今後の展開をどのように読んで対応したらよいかを自問した。始めての株投資を無謀に着手してしまったのだから、自業自得で行くしかないと思いながら、アマゾンで検索して評価の高い本「株式市場「強者」の論理」を読み、28日以降どうするかを考えることとなった。
この本から学んだことは、「株取引は、国内外の機関投資家の株価操作と売買行動を織り込むこと、勉強すれば、応分のリターンがあると思うな、情報過多は失敗の温床、そしてなりよりも強欲こそ株取引の天敵」ということであった。

　これを生かして、もう一度オリンパス株に対して、以下の3点を自問してみた。
１）オリンパス株を長期的に取得する気持ちがあるかどうか
２）オリンパスは、監理ポストから上場復帰の達成可能の条件とは何か
３）上場復帰の達成可能性はどの程度なのか
　オリンパス株は、売り抜くための購入ではなく、オリンパスの企業能力への評価を前提に長期的な取得を行い、上場復帰の可能性は高いとの見込みから、500株は留保することとした。その上で28日の対応を考えることにした。
　最終的な判断のポイントは、以下の通りでだった。
１）12月初旬の第三者委員会結論まで、上場復帰も上場存続も判断できない状況にあり、1000円を割るような株価にはならない。
２）しかし売り抜くための利益確定に走る投資家が多数存在する以上、株価は停滞下落することも予測される。
３）しかし、まだひよっとして上昇傾向は続く可能性もあるかもしれない。
以上の判断から28日朝、指値1000円で100株、指値1200円で100株の売りを注文した。
　結果は、本日28日の株価は予測が外れて残念ながら下落し990円となったが、100株は1017円で約定され100株は失効となった。

本日28日の株取引総括としては、1000円指値の判断は正しく、しかし1200円は間違いだったということだが、しかし実損はなかったので、正解の許容範囲という評価になるのかも知れない。
しかし、株取引は、なかなか知的推測力の必要なディープシンキングによる「決断力」を求められる稼業なのだということを実感した。

今は、明日からどうしようかと悩みはじめ、肝と脳の動きが止まらないという予期せぬ状態にある。

11.23 関東大学ラグビー対抗戦・第88回早慶戦を秩父宮に観戦!

　11月23日第88回早慶戦を観戦した。すでに慶応が3敗、早稲田が2敗して帝京大学が対抗戦を制覇するなかでの早慶戦だった。両校とも大学選手権への出場を決めているが、ここ2年間慶応に勝てない早稲田にとってはせめてものリベンジの試合としたい。試合は3年ぶりに早稲田が54:24で慶応に勝利することができた。

3年ぶりに慶応戦に勝利した山下キャプテン


10月以降の筑波、帝京戦と不甲斐ない試合運びだっただけにやっとこれまで慣れ親しんだ早稲田のラグビーを観ることができてホッとしたというのが正直な実感である。
　今日の試合は、開始早々から早稲田らしさを発揮して、前半20分以降はほぼ早稲田ペースで終始し、大差での勝利となった。その勝因は以下のように思う。

① ボールを保持すると同時に鋭いステップで前進して早い球回しでボールを繋ぎ、ゲインを継続するラグビーができたこと。
② ブレイクダウンを制して、ボールをキープ、或いはターンオーバーし、ボールを常に支配することができたこと。
③ パス回しで前進できない場面では、ハイパント及びロングキックラインを押し上げることに徹し、このボールを奪取しゴールに繋がることができたこと。
などではないかと思う。
とりわけ、33分　36分　40分のトライは、早稲田らしいゲインパターンとなった。

今後の明治戦及び大学選手権のトーナメントに打ち勝つには、以下のことが必要だと感じた。
① ラインブレイクした選手への集散をもっと早め、縦へのゲインを強めること。
② モールでのサイドアックに対する防御を強化すること。モールを得意とする帝京と明治戦では、必須になること。
③ ホールデングのペナルティが多かった。ペナルティを回避するブレイクダウンとボール制禦に習熟すること。
④ 原田選手のトライ後のコンバージョンの精度を上げること。

今日の試合は、ターンオーバーを繰り返したフランカー金の執拗で執念深いボールへの執着力とフルバック井口の飽くなき突破力が勝利をもたらしたのだと感じた。

12月4日国立競技場は、タックルの甘かった慶応とは比較にならないであろう「明治」の障壁を突破し、早稲田らしいゲインを積み重ね、対抗戦の最終試合にふさわし試合にしてしてほしい。そして勝って欲しいと思います。
選手、コーチ、マネージャの皆さんにこの慶応戦の確かな手応えを力に更に精進してほしいと思います。私たちは、更に応援したいと思います。

後半50分から出場した垣永選手（17番）を労う辻監督

後半71分にボールを抱えた山下選手がトライしたモール

前半最初のトライ後にコンバージョンショットを狙う原田選手

試合開始前、校歌斉唱に起立する選手たち


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関東大学ラグビージュニア選手権「早慶戦」を上井草で観戦した！

11月13日早稲田ラグビー部の上井草グラウンドで関東大学ラグビージュニア選手権試合「早慶戦」を観戦した。試合はなんと8：12で対帝京戦と同じスコアで敗戦となった。ジュニア選手権順位は、同勝ち点になった東海大との対戦校勝利のルールに基づき、辛うじて4位となりカテゴリー2との入れ替え戦は免れたものの、23日の慶應戦を前にして、なにか不吉な予感を禁じ得なかった。今年の早稲田はこの「8:12」の呪縛を超えることができないのではないかと。

この試合を観戦して思ったことを書き連ねてみたい。

① 勿論、Ａチームとは選手の異なる早稲田Bチームの試合であることからAチームの結果を推測することはできないと思いながら見てみたが、全く帝京戦と同じパターンでの試合運びの再現だった。前半は殆ど慶應陣でゲーム展開となったが、FWの個人技での１トライのみ終わってしまった。つまり、トライを狙えるポジションからのトライパターンが見えない。
② 唯一時折見せる「キックパス」がトライパターンなのかもしれない。これは個人の好悪もあるが、私はあまり好きではない。サッカーではないという気持ちもあるが、あまりにも「博奕」的な戦術と思えるからである。試合に勝つための最後の手段であって、基本的な戦術にすることは、ラグビーの基本的な試合運びの常道から外れているという思いがある。
③ イーブンボールへの集散が遅くボールバインデイグが弱い。つまり慶應に比べて体力が非力である分、ボール奪取への高い意識と技術が不可欠である。早稲田が勝つ絶対与件である「俊敏性」とともに楕円のボールを扱うラグビーが必然的に求められるボールへの「執念」が失われたら、観る者の「心を打つ」試合にはならない。ましてや勝つことなど覚束ない。
④ 個人技に依存し、チームとしての戦術指向が見えない。勿論彼我の戦力比較や試合における状況認識などに臨機応変に対応しなければならないのは理解しているつもりである。しかし、対戦相手が異なる同一ラグビー部のAチームとBチームの試合が大枠として変わらないということをどう考えたらよいのだろうか？やはり「8:12」の枠組みは変わらないということなのだろうか？早稲田には勝ってほしい。しかしそれよりも「これが今年の早稲田のラグビーだ」という試合をしてほしい。

タイムアップ寸前に到来した最後のトライチャンスを逃し慶應に破れた瞬間

ハーフタイム。とても勇猛な筋雲も観戦していた！

試合開始前ジュニア戦出場選手を見送るラグビー部員

上井草グラントに向かう「上井草駅前商店街通り」



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対抗戦「早稲田対帝京」戦を観戦！

11月3日秩父宮に対抗戦を観戦した。前節の筑波戦の想定外の敗戦（7:21）を聴き、これはなんとしても行かねばならないと応援観戦した。
　秩父宮には12時をすこし廻った頃に到着したが、すでに「慶明戦」が始まっておりメインスタジアムは立錐の余地がなくバックスタンドもほぼ満杯の盛況であった。仕方なくカメラマン席をと思い、電光掲示板側のゴールポスト裏のスタンド席最前列に陣取って観戦した。第一試合は明治が慶応を振り切り勝利し（18:10）、対抗戦全勝を守ることとなった。絶えて久しいメイジの復活である。

さて、早稲田はどうなるだろうか？筑波戦の様子を友人から聴かされ、これはもしかすると大敗する恐れを覚悟して観戦に望んだ。結果は8:12で敗戦し、対抗戦の優勝争いから脱落することとなった。

戦前の「大敗」の恐れとはつまり以下のようなイメージだった。
①ファーストスクラムで前3列がダメージを受け、戦意喪失のうえ、後退を重ね、マイスクラムでもターンオーバーされる。
②ラインアウトは、完全に読み込まれて、マイボールを何度もルースして取れてもコントロールできない。
③イーブンボールへの集散が遅いだけでなく、ブレイクダウンでボールをキープできずマイボールさえターンオーバーされ、ゲインできる場面が少ない。
④この状況から、マイボールを支配できず、防御意識から、ボールを横に動かすだけで、縦のアタックからのゲインをつくれず、相手の高い位置からのタックルで前進できない。

結果は④をのぞき、帝京のFW及びBK陣の動きに引けをとらない内容だったと思う。ただ、FL及びCTBのライン参加による直線的なゲインが得られなかったこと、残り5メートルのトライ技術が未熟なことが今日の敗戦の要因だと思った。

すでにこの帝京戦で2敗となり、対抗戦の優勝は望めないが、全国大学選手権を見据えて、23日慶應戦、来月4日明治戦を悔いのない試合にしてほしい。今日の帝京戦をみて早稲田はまだ十分に試合を主導できるチームであることを実感した。
私は、選手の皆さん、コーチの方、マネージャーの方々のひたむきな頑張りにいつも元気をもらっています。ありがとうございます。最後まで頑張りましょう！




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311 失われた街展を見学

「311 失われた街展」（於：TOTO GALLERY ･MA)を見学

NHKで紹介された表記作品展を見学した。作品は、311大震災で被災した東北の街14区画を震災前のGPS写真や画像記録から縮尺500/1の白模型で復元したものである。純白に再現された街並みは、復元の精緻故に廃墟と瓦礫に包まれた現実の姿と対比する時、残酷さと哀しみを際立たせるモニュメントになるうることを実感した。大震災の復興との関係では入場無料としてもなにがしのカンパをお願いしてもよいと思った。

復元地域
野田（岩手県九戸野田村）田老（岩手県宮古市）釜石（岩手県釜石市）大船渡（岩手県大船渡市）陸前高田（岩手県陸前高田市）鹿折（宮城県気仙沼市）弁天町（宮城県気仙沼市）志津川（宮城県南三陸町）女川（宮城県牡鹿群女川町）牡鹿半島（宮城県石巻市）石巻（宮城県石巻市）荒浜（宮城県仙台市若林区）相馬港（福島県相馬市）浪江（福島県双葉町浪江）

模型制作
神戸大学槻橋研究室／萬田隆＋武庫川女子大学有志／立命館大学宗本研究室／京都造形芸術大学中村研究室／京都工芸繊維大学仲・城戸崎研究室／大阪工業大学前田研究室／日本大学山中研究室／神奈川大学曽我部研究室／東洋大学工藤・藤村研究室／名古屋工業大学北川研究室／名古屋市立大学久野研究室／宮城大学中田研究室／東北工業大学福屋研究室

尚、作品展は、12月24日迄、TOTO GALLERY ･MA（地下鉄千代田線乃木坂駅3番出口1分）にて開催。開館時間は11時~18時（金曜19時）。休館日は、日曜、月曜、祝日（但し11月6日は開館）。展示会場は3階と4階の2フロア。１階はTOTO製品展示場、2階はBOOKSHOP TOTO（建築関係専門）である。

釜石（岩手県釜石市）

釜石（岩手県釜石市）

牡鹿半島（宮城県石巻市）

田老（岩手県宮古市）

３階展示地域

3階作品展受付

TOTO GALLERY ･MAのあるビル（3番出口を出て振り返るとこのビルが見えた）

神田明神 東日本大震災復興鎮災祈願渡御

本年平成23年度祭の5月挙行を前に3.11東日本大震災のため中止された神田明神祭は10月30日日本橋架橋100年祭参加企画として、本神輿の渡御祭礼を行った。

出発地は、東日本橋「日本橋中学」前から、浜町、人形町を経由し、日本橋を通り、神田に抜ける経路で行われた。

横断幕をもつ日本橋中学生徒

スカイツリーも見物した神田明神祭

凛々しい「くわがた」かぶりのご婦人たち

人形町のモニュメント



　

日本橋架橋100年祭

1603年（慶長8年）江戸幕府開闢後直ちに日本橋川に架橋された日本橋は、翌年江戸五街道の道標の起点となった。同じく現日本橋の石橋建設とともに日本の道路標識の起点となったという。
初代から20代目となる現在の日本橋は、全長約49mだが、江戸初期の最初に掛け替えられた二代目の日本橋は約68ｍと長かったらしい。（『慶長見聞集』）

明治44年3月に架設された日本橋は、ルネッサンス様式の石橋として建設され、関東大震災や東京大空襲にも耐えて、今日までに生き延びた数少ない明治建造物の一つであり、今年で100年を迎えるという。

しかし、日本橋にとっての不幸は、震災や戦禍もさることながら、高度成長を直走る経済成長という人災ともいうべき1963年（昭和38年）の首都高速建設に伴う架橋である。架橋を飾る獅子と麒麟に聞くも涙の話を語らせたい！


「都電の走る日本橋」読売新聞社発行「写真特集：昭和30年代 東京」より転載

有楽町マリオンに「ルミネ」オープン

　正式名称を1984年(昭和59年)10月朝日新聞社と日劇、丸の内ピカデリーを解体して創られた有楽町センタービルという。通称が有楽町マリオンである。
　10月28日、テナントとしてこれまでの西武百貨店に変わりJR系ファッションビル「ルミネ」が入居した。
　有楽町の由来は、織田信長の実弟で千利休にも学んだ「織田 有楽斎 長益（おだ うらくさい ながます）」の屋敷跡が有楽ヶ原（うらくがはら）と言われたことからと謂われ、正式な町名として呼ばれたのは、1872年（明治5年）という。
　現在の有楽町駅周辺は、寺社奉行、勘定奉行とともに徳川幕府の三奉行のひとつであった町奉行所（南町）の跡地であり、呉服橋門（現在の東京駅八重洲北口）にあった北町奉行とともに月輪番で職務を執り行い、大岡越前守忠相が1717年（享保2年）から1736年（元文元年）までの約20年間、大岡裁きを行ったと謂う。

JR有楽町駅からマリオンに向かう通りに掲示されている江戸古地図

マリオンコンコース天井のビルボード

洛北上高野 蓮華寺

洛北上高野　蓮華寺

蓮華寺は、応仁の乱で荒廃した西八条塩小路（京都駅西側付近）にあった浄土宗系（一説には時宗）の古刹を加賀前田家の家老今枝民部近義が祖父の菩提のため、ここに移し、再興したものと謂う。造営には、石川丈山、狩野探幽、木下順庵、黄檗宗開祖の隠元禅師などの当代の文化人が協力したと謂われる。
この庭園には「水」をかたどる「水字形」の池があり、右手前には入舟の舟石（ふないし）がある。入舟は浄土を此岸に見出す思想を表すものと謂う。
池の左前方には亀島と鶴石、亀島の左後方には、岩組として蓬莱山が築かれたと謂う。

書院から水字池庭園を望む

蓮華寺書院全景（手前が水字池庭園）

仏殿を取り巻く境内の草木

書院から南側園庭を望む

京都八瀬：瑠璃光院

京都八瀬：瑠璃光院

八瀬と書いて「やせ」と読む。その読みは「矢背」に由来すると言う。壬申の乱で背中に矢傷を負った大海人皇子（天武天皇）が当地の釜風呂で傷を癒したとの伝承による。瑠璃光院は、浄土真宗・無量寿山・光明寺・京都本坊というが、瑠璃色に輝く庭園に由来する。また明治の元勲：三条実美公の命名した茶庵：喜鶴亭が有名である。紅葉の季節に訪れるのが正解の草庵である。

瑠璃光院　山門

瑠璃光院　入山

瑠璃の庭

喜鶴亭庭園

大徳寺塔頭 総見院

千利休の自刃の発端となった利休木像安置で有名な山門「金毛閣」をもつ大徳寺塔頭：総見院を特別参観で訪問した。
総見院は、天正10年6月2日本能寺で倒れた織田信長の一周忌に追善供養として豊臣秀吉が建立した大徳寺塔頭の一つである。しかし明治初年の「廃仏毀釈」により、堂塔が破壊され、寺宝が灰燼となったが、大正年間に再建され、昭和36年(1961年)本山に安置されていた信長木像を迎え、今日の総見院となったという。
総見院は、僧院にも関わらず、茶室が三棟あり、秀吉が主催した「大徳寺茶会」ではここ総見院方丈にて自ら茶を点てたと言われており、茶会嗜好をもつ秀吉ゆかりの塔頭である。またこの茶室は貴人口を持ち、茶室内の障子の外側に警護の侍が控える「鞘の間」と呼ばれる畳の間がある。

勅使門の背後に聳える大徳寺山門：「金毛閣」

織田信長一族の五輪塔

総見院本堂（元禅堂を改築）

茶室「香雲軒」

茶室「香雲軒」鞘の間（障子手前に見える四畳の間）

二条城

慶長6年(1601年)、家康により西国大名に築城を命じられてから、本丸・二の丸・五層の天守をもつ二条城が完成したのは、寛永3年（1626年）という。三代家光の命により増築された天守閣は、寛延3年(1750年)の落雷により、また本丸御殿は天明8年(1788年)、大火類焼で消失したという。現在城内は、創建以来の二の丸御殿（国宝）以外に旧桂宮御殿から移築した本丸御殿、小堀遠州作と言われる二の丸庭園、角倉了以屋敷からの石庭を移築した庭園「清流園」、茶室「香雲亭」などをもつ。「台杉仕立て」の北山杉のそびえる庭園：「清流園」が美しい。

二条城東南隅櫓

二の丸御殿（国宝）

二の丸庭園

天守閣城壁

清流園「台杉仕立て」の北山杉

ケインズの忘れられた貿易機関構想

ケインズの忘れられた貿易機関構想
トランスナショナル研究所（アムステルダム）理事長　スーザン・ジョージ（Susan George）

2001年にカタールの首都ドーハで開かれた世界貿易機関（WTO）閣僚会議で始まったドーハ・ラウンドは瓦解した。WTOのラミー事務局長は、交渉の再開を必死に模索している。しかし、ドーハ・ラウンドに反対する人々は、交渉が始まった当初から、ひどい合意ができるぐらいなら合意がない方がましだと主張してきた。この交渉では、最初から最後の（不毛な）やりとりに至るまで、様々な危険が増大するばかりだったからだ。強力な農業事業体だけが優遇される危険、途上国の脆弱な新興産業がゆるがされ、更にはつぶされる危険、サービス貿易に関する一般協定（GATS）を通じて民間部門が公共サービスを牛耳ることになる危険などだ。
　ドーハ・ラウンドの挫折は、一時的なものにすぎないかもしれない。妥結していないからといって、1995年に発足したWTOの設立文書がなくなるわけではない。農業協定や、工業製品を対象とした関税と貿易に関する一般協定（GATT）、GATSその他、WTOが管轄する20あまりの協定は効力を持ち続ける。しかし、これらの実施は恐ろしくスピードダウンしている。私たちはWTOの休止状態、一種の執行猶予状態を手に入れた。これはひとつの可能性、打開へとつながるだろう。
　多くの人々は、ラウンドの失敗を目の当たりにして、ではドーハの代わりは何か、と問う。これに対して、癌の代わりに何を、というのと同じだと答える者もいるだろう。しかし、国際貿易の場合には、「代わりはなし」という答えは賢明とは言えない。癌がなくなることは文句なしに望ましいが、国際貿易の管理体制がなくなれば、二国間や多国間の協定が増えるだけだ。力の弱い国にとっては、WTO体制よりも更に危険な状態だ。
　世界の諸大国には、多国籍企業に追随しているだけだという疑惑が常に向けられている。そのような国々に将来の貿易体制の構築を任せておくよりも、第二次世界大戦直後に起きた国際関係の大規模な再編を振り返る方が有益だ。ここ25年ですっかり変わり果ててしまった世界銀行や国際通貨基金（IMF）でさえ、最初のうちは途上国にとっても、戦争で荒廃した先進国にとっても有用な機構として働いていた。
　平和が取り戻されるかなり前から、イギリスの経済学者ジョン・メイナード・ケインズは、世界貿易のルールを全面的に作り替える構想を打ち出していた。彼が提唱したのは、国際貿易機関（ITO）の創設である。また、それを支える国際中央銀行として国際清算同盟（ICU）を設け、国際貿易の決済通貨となる「バンコール」を発行する。二つの機関はいずれも実現しなかったが、もし実現したらどうなっていたかを考えてみる価値はある。なぜなら、これらの機関ができていたら、先進国と途上国、双方の住民の必要に応じた貿易システムが構築され、世界は現在よりも理にかなったものとなっていただろうからだ。
　ITOとICUが実現していれば、現在のような巨額の貿易赤字（例えばアメリカは2005年に7160億ドル）や貿易黒字（例えば中国のそれ）を記録する国は出てこなかっただろう。途上国に対外債務がのしかかり、世銀とIMFが構造改革政策を推進するという事態もありえなかった。この構想によって資本主義が消滅するわけではないが、改めて検討してみる価値はあるだろう。多少の修正は必要にしても、基本的な部分は今でも十分通用する。
　ITOが確立するはずだった貿易ルールの詳細を説明する前に、この機関が実現しなかった理由に触れておく必要がある。アメリカが望まなかったから、という説明が一般的で、これは確かに本当だが、事態を単純化しすぎている。構想の挫折には、他の政治的要因も働いていたからだ。

暫定措置だったGATT
　アメリカとイギリスがこの案について協議し始めたのは、戦争終結のかなり前のことで、ケインズによる構想は1942年にさかのぼる。1944年7月にブレトン・ウッズで開かれ、ケインズが議長を務めた会議で、イギリスは彼の構想を公式に自国案として主張した。しかしこの時すでに、国内の大手企業の意向を汲んだアメリカ政府は、あまり乗り気な姿勢を見せなかった。アメリカ側の交渉責任者ハリー・デクスター・ホワイトは、代案として世銀とIMFの設立を提唱した(1)。続いてアメリカ連邦議会は、「ブレトン・ウッズ機関」とも呼ばれる両機関の設立に関する合意を批准した。ITOは後回しにされた。
　1945年には、国際連合が設立される。ITO設立案は米英両国により、経済分野を担当する国連経済社会理事会（ECOSOC）に提出された。1946年、ECOSOCはこの案を検討するために、国連貿易雇用会議を招集する(2)。ところがアメリカは、国際貿易に関して二股作戦を取っていた。ECOSOCの会議に先立って、アメリカと同じく貿易自由化の一刻も早い実現を望む国連加盟国22カ国を集め、別の会議を開いたのだ。この別会議の参加諸国は、いわば暫定的な措置として、GATTを起草した。少なくとも当初は暫定的なものと見なされていた。
　1947年に調印され、翌年に発効したGATTは、最終文書たるITO憲章に統合される見通しだったので、機構面はあまり整備されていなかった。ITO憲章は1948年に完成し、ハバナ会議で採択された。この文書がハバナ憲章（正式には、国際貿易機関を設立するハバナ憲章）と呼ばれるのはこのためだ(3)。
　ITO構想が実現に至らなかったのは、政治的支持が急速に失われたことによる。1946年にケインズが他界し、ITOのもう一人の推進者だった米国務長官コーデル・ハルは終戦前に健康上の理由で辞任した。ブレトン・ウッズ会議に満ちていた「世界を作り直そう」という熱意が消え去ったのだ。アメリカでは、多くの人々が孤立主義に向かい、議会も意欲を失っていった。産業界では、片やITOは過度に保護主義的、片や保護主義が不十分だという理由から、多くが設立反対に回ったことも大きかった。国務省と財務省は、マーシャル・プランの推進と二国間貿易協定の締結を優先していた。1948年の大統領選は接戦となり、二大政党は、物議を醸すような国際協定で波風を立てたくなかった。この頃には冷戦も始まっており、アメリカの政治家にとっても官僚にとっても、ITOの意義や緊急性は薄れていた。
　1948年に大統領に再選されたハリー・トルーマンは、積極的とは言えないまでも、ITO憲章（通称ハバナ憲章）を議会の審議にかけた。しかし批准すると思われた議会は、採決にさえ至らなかった。そのあおりで、GATTが存続することになった。「暫定的」との位置づけゆえに、機構面での国際合意がないに等しかったからだ。その後、GATTはそれなりにうまく機能した。数十年を経て、多くの国に高関税品目が残っていたとはいえ、平均関税率は50％から5％にまで引き下げられた。全部で８回の貿易自由化交渉が実施され、最後のウルグアイ・ラウンドでは、WTO設立という非常に野心的な協定が作成された。GATT体制下での貿易協定はケインズが望んだものとはかけ離れており、WTOに至っては全くの大違いだった。

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お江戸：日本橋で秋刀魚の炙りをはじめて食べた！

　日本橋COREDO室町二階「日本橋紀ノ重」で、厚岸直送の「大黒」と呼ばれる秋刀魚の炙りを初めて食べた。秋刀魚にしては随分な値段だと訝しく思いながら注文した。15分以上待たされて出てきた秋刀魚には、大皿に山葵と生姜の二つが添えられているのにびっくり！。
　秋刀魚は、山葵で食べたことがなく、多くは生姜である。しかもこれまで食べたことがない「秋刀魚の炙り刺身」がのせられていた。
始めて食べたからかもしれないが、その味わいは絶品だった。自宅で一度トライしてみようと思った。

　秋刀魚は、3.11震災で気仙沼が使えず、北海道東海岸に集中し、秋刀魚が水揚げできないと聴く。

左側の4枚が炙りの秋刀魚である！


店内の雰囲気です。コレド室町オープンの時の写真



「ＣＯＲＥＤＯ室町」について：
日本橋室町周辺は江戸時代三井越後屋など江戸を代表する商家が立ち並び、日本橋川北岸から中央通りの沿道にかけては魚河岸（史跡碑あり）をはじめ、鰹節問屋、海苔問屋のほか、幕府御用達の菓子店、芝居小屋や茶店が軒を連ね、五街道の起点として、世界有数の賑わいを見せていました。
また、長崎からオランダの商館長一行が江戸参府をする際の宿泊所であるオランダ宿「長崎屋」があり、海外文化の受発信拠点となっていたそうです。
そこに現在日本橋の歴史を活かしつつ、新しさを取り入れた飲食、物販店舗を集積させた商業ゾーンと、日本橋地域に新たな賑わいを創出する現代の芝居小屋「日本橋三井ホール」を併設する「日本を賑わす、日本橋」をコンセプトに「ＣＯＲＥＤＯ室町」が開発建設されました。